辽宁抚顺鬼首文身店

地址:新抚路3道街 电话:13130303062

 
 
 
 
 
 

  抚顺鬼首文身店

辽宁省 抚顺市 水瓶座

 发消息  写留言

 
自我介绍 文身,作为一项历史悠久的艺术形式,承载着人类的千年期盼与憧憬.时代呼唤创新,创新推动发展.愿与心系文身事业的有识之士共同携手,共创美好明天!相信:时代造就英雄,英雄成就威业! 文身源于生活,让我们赋予生活无限精彩!
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 

日历

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 

嘎巴拉

2007-4-26 15:55:04 阅读(140) 评论(1)

;嘎巴拉   西藏人骨制品俗称嘎巴拉。其用材,一般是取自因难产而死的妇女的骨骼,是由死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为,一个妇女之所以难产而死,是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器,就能洗清她前世的罪孽,以求得来世转生为善趣。人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗,是中国佛教的宗派之一,流传于西藏、青海等地,由于其在实践中以高度组织化的咒术、礼仪,本尊信仰崇拜为特征,所以一直具有神秘主义的特征,其法器多用人骨,当然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以,它必须是喇嘛高僧的遗骨,我们知道西藏喇嘛死后流行天葬,把自己的尸体喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的佛教境界,肉体已经成为生灵的食物,骨头便捐出来做法器,那么人骨念珠是用人体哪个部位的骨头呢?最多则是手指骨和眉骨,因为佛教讲究因缘,僧人作法手指自然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的地方,这两个部位可谓是

阅读(140) | 评论(1) | 阅读全文>>

纹身艺术

2007-3-18 13:32:33 阅读(275) 评论(1)

纹身文化之古老与人类文化的历史,一样久远而又坎坷,充满了神秘色彩,纹身的起源最早体现在它的实用性,其次是装饰性,人类的祖先在狩猎活动中,以树叶、兽皮、红土、灰黑和植物的汁叶等将自己伪装起来,躲避猛兽,攻击一些可以获取的猎物,但是涂在身上的颜色,随着时间、下雨、涉水、会很快消失,于是从划伤,火伤留下的印记中得到长期留在身上的方法,在其伤处涂上色料,就成为纹身的开始,这些从石器时代,古岩洞壁画中可以得到证实。(在中国连云港、锦屏山将军崖有一新石器时代的壁画,就有绘面之人).这种极具自由化、个性化的艺术,如今已走向了她的鼎盛时期,随着社会的开放,纹身工作室处处可见,加上纹身特有的魅力,世界性的风行,纹身创作技术的进步,安全性勿庸置疑,纹身不再是宗教的信仰,权位的象征或罪犯帮派所特有,而是代表个人个性、喜好、崇拜的独?quot;图腾",随着政府的参与,纹刺协会的成立,行业的正规化,未来的纹身艺术将迈入一个自由开放性的空间。

阅读(275) | 评论(1) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
下载音乐盒  曲目表歌词秀
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

天气

 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
博友列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2009